【文言文大同礼记原文及翻译大同礼记原文及翻译】《礼记·礼运》篇中提出的“大同”思想,是中国古代儒家理想社会的集中体现。这一思想不仅在历史上影响深远,至今仍对社会公平、和谐理念具有启发意义。本文将对《大同礼记》的原文进行整理,并附上白话翻译,帮助读者更好地理解其内涵。
一、原文总结
《礼记·礼运》中的“大同”篇章,主要描述了一个理想的社会状态,强调天下为公、人人平等、各得其所的理想境界。文章通过对比“小康”与“大同”,揭示了不同社会形态的本质差异。
二、原文与翻译对照表
原文 | 白话翻译 |
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。 | 在大道施行的时候,天下是大家的,选拔有德才的人担任职务,讲究诚信,促进和睦。 |
故人不独亲其亲,不独子其子;使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养。 | 所以人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女;让老人能够安享晚年,壮年能够发挥才能,儿童能够健康成长,鳏夫、寡妇、孤儿、残疾人等都能得到供养。 |
男有分,女有归。 | 男子有固定的职责,女子有合适的归宿。 |
货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。 | 对于财物,厌恶它被浪费在地里,但不一定据为己有;对于力气,厌恶它不出自自己,但不一定为自己而努力。 |
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 | 因此,阴谋诡计不会发生,偷盗和作乱也不会出现,家门可以不用关闭,这就是所谓的“大同”社会。 |
三、总结
《大同礼记》不仅是儒家思想的重要组成部分,更是中国古代关于理想社会的深刻思考。它所描绘的“大同”世界,强调公平、互助、共享,是对现实社会的一种批判与超越。尽管这一理想在现实中难以完全实现,但它对后世的政治、伦理、文化产生了深远的影响。
通过以上原文与翻译的对照,我们可以更清晰地理解“大同”思想的核心内容,也为我们在现代社会中思考公平、正义与和谐提供了宝贵的参考。
如需进一步探讨“大同”思想在当代社会的意义,可继续深入阅读相关文献或结合现实案例进行分析。